夜读|怀旧永远不能代替真实的生活

小刘

“拉面哥”已经被围观很久了。有视频博主在接受采访时称,每天至少有500名博主围拍。这个阵仗有多壮观,大家完全可以想象。

夜读|怀旧永远不能代替真实的生活
(图侵删)

早有网友评论,“流量造神的时代,人人都想成为流量”。许多媒体也纷纷痛斥那些围堵“拉面哥”蹭流量的人。但区区一个“拉面哥”,为啥就能带来那么多流量,引来那么多围观?

与其说“3元1碗15年不涨价”感动了所有人,不如说大家从“拉面哥”身上找到了善良和质朴。正因为我们久违了,所以才格外珍惜这些传统的价值观。

今天的社会,早已成为卢曼所声称的“风险社会”。互联网时代,纷繁复杂的社会关系、真假难辨的人际交往,都在降低人类生活的自在感和安全指数。现代性,已经使传统社会与现代社会、传统精神与现代精神、传统思维方式与现代思维方式发生了根本的“断裂”。

我们所能做到的,就是从怀旧中重新找寻生活的“安全感”。

于是,我们会发现,曾经同样引起过围观的“大衣哥”和流浪汉“大师”沈巍,也有和“拉面哥”类似的属性——返璞归真,和现代社会引发的种种焦虑保持着一定距离。

这让我联想起卢梭口中的“高贵的野蛮人”——人类越是远离他们原始善良的本质,就越容易陷入诱惑和堕落。有一天,“拉面哥”引发的热潮过去后,我们还会在下一个网络红人身上继续怀旧,找寻安全感。

但是,如果说卢梭有对社会和人性的深刻反思,而今天人们对“拉面哥”的围堵,却只是一种为了逃离现实而创造出来的怀旧景观。

这种人造的景观当然是不堪一击的。“大衣哥”在外演出、回家,都有人跟拍;“大师”沈巍走红后遭遇网暴,身心俱疲,“甚至在一年间头发斑白”。人造的怀旧景观和残酷的现实生活一碰撞,立刻分崩离析、支离破碎。

怀旧的主体通过回想传统,而产生了重新拥有传统的想象。然而,倘若谁想通过抓住每个转瞬即逝的片段(比如围观“拉面哥”)而获得在无始无终的历史长河中的安全感,那无异于痴人说梦、水中捞月。

好在,“拉面哥”还是很清醒的。在接受澎湃新闻的专访时,他不客气地说道,那些举着牌说“想跟你学拉面”的小孩都是弄虚作假。“我认为这都是假象,这样的人我不喜欢。我喜欢实实在在的人,有嘛说嘛。”怀旧永远不能代替真实的生活,这是所有人必须面对的现实。

现代社会还在加速前进,很多现代人却感受到自己的灵魂和情感无处安放。如何找回完整的生命状态,已经是最深刻的社会命题。

据媒体报道,为方便游客前来,“拉面哥”所在村庄已经新增免费摆渡车。这倒是个将怀旧和现实结合起来的好办法。人们可以通过这条途径浮上生活的表层,去好好感受一下失落传统和当下日常之间的“断裂感”。

设计 王璐瑶(本文来自澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

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